Hispania TEspera, es el sentimiento de muchos retoños de la diáspora, ya sea presencial o anímicamente Divulgamos algunas de las expresiones más populares que se usan en el lenguaje coloquial en España
Expresiones cotidianas de los españoles que deberías conocer
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Salir de marcha
Salir de fiesta, salir de copas a divertirse.
Coña.
En España se utiliza bastante la palabra “coña” en dos expresiones distintas.
Una es “estar de coña”, se suele decir “¿Estás de coña?”, que significa, ¿estás de broma?
O ¿me tomas el pelo?
O afirmarlo uno mismo, “no hombre” estaba de coña!” que sería “no hombre! Era una broma! No lo decía en serio!”
La otra expresión con la palabra coña es “ni de coña!”que significa no.
Un no rotundo. “No hago eso ni de coña” “no voy ni de coña”…
Una chorrada
Es una tontería o algo que no tiene importancia.
Arrimar el hombro
Ayudar
ANCHA ES CASTILLA.
Obrar con total libertad. En los tiempos de la Reconquista, los desolados campos castellanos eran el sitio perfecto para iniciar un negocio.
EL BAILE DE SAN VITO.
Enfermedad infecciosa convulsiva que afecta a los niños. Se rezaba a este santo, que también sufrió convulsiones, implorando la curación.
EL CHOCOLATE DEL LORO.
Una familia aristocrática que quiso reducir gastos llegó a la conclusión de que sólo se podía ahorrar la ración de chocolate del loro.
EL PATIO DE MONIPODIO.
En Rinconete y Cortadillo, de Cervantes, el jefe del hampa sevillana recibía allí a los nuevos ladrones.
Vale
Bueno, sí o de acuerdo.
¿Qué significa entre Pinto y Valdemoro?
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ENTRE PINTO Y VALDEMORO.
Hace siglos en Madrid se bebía vino de las localidades de Pinto y Valdemoro. La expresión significa estar indeciso (al elegir entre los dos vinos) o borracho (elegir los dos).
ESTAR A LA LUNA DE VALENCIA.
El dicho se aplicaba antiguamente a la gente que tenía que dormir fuera de las murallas de la ciudad por llegar tarde.
ESTAR EN BABIA.
La comarca leonesa de Babia era el lugar al que iban los reyes de León a descansar. Cuando el rey estaba en Babia, no quería saber nada de la corte.
¡ESTO ES JAUJA!
Es el nombre castellano de un Valle andino conquistado por Pizarro en lo que hoy es Perú, famoso por su clima benigno y la riqueza de su suelo.
¿Cuál es el origen de ‘gato encerrado’?
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GATO ENCERRADO.
Los gatos eran bolsas para guardar el dinero que se llevaban encerradas, es decir, ocultas entre la ropa.
Ser la leche o exclamar “Es la leche!”
Significa que algo es o fue bueno, muy bueno, divertido, algo que se recomendaría.
IRSE DE PICOS PARDOS.
Antiguamente la ley obligaba a las prostitutas a vestir un jubón con picos o ribetes de color pardo.
LA CARABINA DE AMBROSIO.
Era un bandolero andaluz del siglo XIX, tan inofensivo que su carabina ni siquiera tenía pólvora.
Molar: mola o como mola
Qué divertido!, qué bueno!
LA CUADRATURA DEL CÍRCULO.
Famoso problema irresoluble que, sin embargo, generó en el pasado abundante literatura.
LA SOPA BOBA.
La que daban a los pobres en los conventos. Hoy, vivir de la sopa boba es llevar una vida a expensas de otros.
LLEVAR AL HUERTO.
Se dice desde que la Celestina consiguió llevar a Melibea al huerto en que esperaba Calixto.
Llora como mujer lo que no has sabido defender como un hombre
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LLORA COMO MUJER LO QUE NO HAS SABIDO DEFENDER COMO UN HOMBRE
…dijo en 1492 la madre de Boabdil a su hijo, cuando éste lloraba al contemplar por última vez Granada, ya en manos de los Reyes Católicos.
LOS AMANTES DE TERUEL.
Leyenda del siglo XIII que narra el amor imposible entre Juan Diego Martínez de Marcilla e Isabel de Segura.
Varios autores, como Tirso de Molina, la recogieron en sus obras y por esto se suele añadir la coletilla «tonta ella y tonto él».
MÁS «CORNÁS» DA EL HAMBRE.
Respuesta del torero Manuel García, El Espartero, cuando le preguntaban si no temía arriesgarse tanto en la plaza. Murió de una mala corná.
MÁS FEO QUE PICIO.
En el siglo XIX, Picio fue un zapatero granadino condenado a muerte que, de pronto, fue indultado. De la impresión, perdió pelo, cejas y pestañas y se convirtió en paradigma de fealdad.
MENOS LOBOS.
Un andaluz llamado Pinto decía haber visto una manada de l00 lobos. Sin creer el relato, sus amigos le decían «¡Menos lobos, tío Pinto!». El hombre fue rebajando la cifra hasta reconocer que sólo había visto la cola de un animal.
Una caña.
Es una cerveza
¿Quién dijo: Moros en la costa?
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MOROS EN LA COSTA.
Divulgaron el dicho las milicias populares que se dedicaban a frenar los ataques de los piratas berberiscos.
Indica que el camino está libre o no de obstáculos o de peligros.
Se explica apelando a la historia de los pueblos europeos lindantes con el mar Mediterráneo, que tuvieron que lidiar durante siglos con los moros.
¡NARANJAS DE LA CHINA!
Se usa para negar lo que otro acaba de afirmar. Viene de la época en que el pueblo no creía que las naranjas procedieran de tan lejano lugar.
NO SE GANÓ ZAMORA EN UNA HORA.
Se ganó en siete meses. Los que estuvo la ciudad asediada por Sancho II, que fue traicionado al final por Bellido Dolfos.
PARÍS BIEN VALE UNA MISA.
Se supone que lo dijo el rey francés Enrique IV (1553-1610), en el momento de convertirse al cristianismo para poder ganar el trono.
PASAR UNA NOCHE TOLEDANA.
No poder dormir, según Covarrubias, porque en Toledo, en tiempo de verano, los mosquitos persiguen a los forasteros, que no están prevenidos de remedios como los demás.
PELAR LA PAVA.
Una dueña andaluza mandó a su criada desplumar una pava. Ésta, junto a la reja de una ventana, lo hacía a la vez que hablaba con su novio.
POR LOS CERROS DE ÚBEDA.
Femando III el santo esperaba a un caballero que iba a ayudarle con sus huestes a tomar, la ciudad jienense. Este, con pocas ganas de guerra, llegó tras la conquista diciendo que se había perdido por los cerros.
PONER UNA PICA EN FLANDES.
Se dice cuando algo resulta muy difícil de lograr. En tiempos de Felipe IV era casi imposible encontrar reclutas que quisieran alistarse en los Tercios de Flandes y que, por tanto, tomaran la «pica» o lanza de los soldados.
¿Quedarse sin blanca o estar a dos velas?
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QUEDARSE SIN BLANCA.
La blanca era una moneda castellana de plata, acuñada por primera vez en tiempos de Pedro I (1334-1369).
La expresión “Estar sin blanca” significa que no tenemos dinero, por tanto, que nuestra situación económica en ese momento es muy negativa.
Otras expresiones con el mismo significado son “Estar a dos velas” o “Estar pelado”.
No te rayes
No te comas la cabeza
QUIEN SE FUE DE SEVILLA PERDIÓ SU SILLA.
En el siglo XVI, el arzobispo de Sevilla cambió su puesto a su sobrino, arzobispo de Santiago, que era incapaz de dominar la ciudad gallega. Cuando quiso volver a su tierra, el sobrino se negó a cederle su puesto.
ROMA NO PAGA TRAIDORES.
En el siglo II a.C., el cónsul Marco Pompilio sobornó a los enviados de Viriato y logró matar al rebelde, pero nunca pagó a los traidores.
Significado de ‘ROMPER UNA LANZA’
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ROMPER UNA LANZA.
Se supone que a favor de alguien.
La expresión ‘romper una lanza por alguien’ significa interceder y/o dar la cara por otra persona, con el fin de defender sus intereses, imagen, honorabilidad, etc…
Así hacían los caballeros en las justas medievales para defender el honor de otra persona.
SABER MÁS QUE EL MAESTRO CIRUELO.
Célebre preceptor de Felipe II y catedrático de Teología en Alcalá de Henares.
SALGA EL SOL POR ANTEQUERA.
Se usa para mostrar despreocupación por el asunto.
En la toma de Granada, en 1491, se decía como equivalente a «salga el sol por donde salga».
El sol no sale por Antequera, que está al oeste de Granada.
¡SANTIAGO Y CIERRA ESPAÑA!
Grito de guerra español. Se dice que Santiago apóstol dirigió a los cristianos en la batalla contra Abderramán II. Cerrar, en castellano antiguo, era embestir, atacar al enemigo.
¡Que va!
Se utiliza para decir “no”.
SE ARMÓ LA DE SAN QUINTÍN.
En esta batalla (1557), el Ejército español entró en Francia desde Flandes y aniquiló al francés, pero perdió a la vez muchos hombres.
TODOS A UNA, COMO EN FUENTEOVEJUNA.
Como relató Lope de Vega, en este pueblo cordobés la gente se unió para matar al Comendador, autor de muchos agravios.
¿Cómo surgió la expresión «qué viva la Pepa»?
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¡VIVA LA PEPA!
Grito de los liberales aludiendo a la Constitución de 1812, aprobada el 19 de marzo (día de San José), cuando los franceses prohibieron vitorearla en público.
Como a los José’s se le suele nombrar Pepe y se trataba de la constitución (nombre femenino) pues se les ocurrió la Pepa.
Mandar a alguien a hacer puñetas.
Esta frase se dice cuando queremos despedir o contestar a una persona con desconsideración.
Las puñetas son las bocamangas -o sea, la parte más cercana de la manga- de bordados y puntillas que adornaban algunas togas.
Tales adornos eran realizados con hilo formando un complejo tejido calado con flores y figuras, que se confeccionaba a mano.
Era pues ésta una delicada labor en la que había que invertir mucha paciencia, tiempo y dinero.
A ojo de buen cubero.
Esta expresión se emplea normalmente para decir que una cosa está hecha sin medida, peso o bulto.
Antiguamente, en los diferentes reinos existía una total falta de reglamentación a propósito de los sistemas y métodos de medidas.
La frase a ojo de buen cubero hace referencia a las medidas de capacidad de las cubas destinadas a contener agua, vino, aceite u otro líquido. Las cubas eran fabricadas una a una por el cubero, y su capacidad venía determinada por el reino en el que tuviera montado el negocio e incluso por las diferentes normativas de medidas dictadas por los señores feudales.
Origen romano del término ‘tocayo’
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Tocayo.
Según el Diccionario, se dice respecto de una persona, otra que tiene el mismo nombre. Esta palabra tiene su origen en la fórmula que empleaban los romanos en el matrimonio de confarreación (confarreatio), celebración solemne reservada a los patricios.
Cuando la comitiva nupcial llegaba a la puerta de la casa del futuro marido, éste, saliendo a su encuentro, preguntaba a la que iba a ser su esposa:
– ¿Quién eres tú?
Y ella respondía con la siguiente frase sacramental:
– Ubi tu Cayus, ibi ego Caya (En donde tú seas llamado Cayo, a mí me llamarán Caya).
Con esta frase, el matrimonio se decía algo así como que “allí donde tú y yo estemos, seremos iguales, sin que nos diferenciemos ni en el nombre”. O sea que eran tocayos.
A buenas horas ‘mangasverdes’
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A buenas horas ‘mangasverdes’
Durante el mandato de los Reyes Católicos se crearon los Cuerpos de la Santa Hermandad, tras su aprobación en las Cortes de Madrigal, en 1476.
El cuerpo fue constituido para prestar auxilio en cualquier tipo de emergencia.
Sus miembros vestían un uniforme con coleto -vestidura de piel que cubre el cuerpo hasta la cintura- y bocamangas de color verde.
Relatan los cronistas de los siglos XVI y XVII que este cuerpo se ganó a pulso la fama de impuntualidad.
Generalmente, cuando llegaban al lugar requerido para prestar el auxilio, en resumen, ya se habían cometido los desmanes y siniestros.
Y, a veces, tardaban tanto que los vecinos del pueblo habían resuelto el problema.
De ahí que cuando se personaban en el lugar de los hechos, la gente les reprochaba diciendo: ¡A buenas horas, mangasverdes!
La frase ha quedado para expresar en sentido peyorativo la demora y llegada tardía de un auxilio
…así como para significar que los méritos no llegan en el momento oportuno.
…Y miles más.
Tomado de primera y segunda página Web.
Edición final//año 2019